- 祀风师乐舞小说介绍
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祀风师乐舞
佚名 著小说主角: 通微 圣香 婆罗 聿修 雅利安 岐阳 花花 香香 祀风 复生
相关标签: 言情 浪漫 浪漫言情 时代 宗教 高贵 奴役 入侵 佛教 人皮
最后更新:2023/9/8 0:00:00
最新章节:祀风师乐舞最新章节 第 21 部分阅读 2023-09-08
小说简介:作者:藤萍楔子只要对印度文化稍微有一点点了解,就应该知道印度的“种姓制度”。所谓“婆罗门”,是种姓制度的最高阶层,其次为刹帝利吠舍和首陀罗。种姓制度大约起源于公元前1000年。其原因大约是因为印欧语系的雅利安人在公元前1500年左右入侵印度,当时印度处于王政时期,雅利安人的入侵遭受到原有居…
内容摘要:作者:藤萍申明:本书由(。qi70。)自网络收集整理制作;仅供预览jiāo流学习使用;版权归原作者和出版社所有;如果喜欢;请支持订阅购买正版。楔子只要对印度文化稍微有一点点了解,就应该知道印度的“种姓制度”。所谓“pó罗门”,是种姓制度的最高阶层,其次为刹帝利吠舍和首陀罗。种姓制度大约起源于公元前1000年。其原因大约是因为印欧语系的雅利安人在公元前1500年左右入侵印度,当时印度处于王政时期,雅利安人的入侵遭受到原有居民,主要是达罗毗茶人的激烈反抗。最终达罗毗茶人或被赶走或被nú役,雅利安人蔑称达罗毗茶人为“达萨瓦尔那”,意为“敌人”。而雅利安人自称为“雅利安瓦尔那”,意为“高贵者”。雅利安本为“高贵者”之意。达罗毗茶人皮肤较黑,雅利安人皮肤较白。“瓦尔那”即为“种姓”的意思。这个时候,产生了印度宗教的最早的渊源,吠陀。吠陀的原意为“知”与“学”,即佛教用语之“明论”。史称“早期吠陀时代”。之后瓦尔那制度演变为四种姓的种姓制度,而吠陀教也转变为pó罗门教。此时为“后期吠陀时代”。在早期吠陀的经典《梨俱吠陀》的第10卷中称原人(我想是类似盘古的神人)“其口转化,为pó罗门;两手制成,为刹帝利;尚有两
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小兜子!
有很多坑啊!明明秦始皇的历史都改变了,还有汉武帝吗?秦朝都变成横跨欧亚两洲的帝国了,秦朝又被灭了?
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盖伦卧槽作者你写了五本书没有一本超过十万字的
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宇这本书准备多少字切了?作者努力,争取破20w再切
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